گفته : « و احاديث دالّه بر اين مطلب بعضى مرسل است و بعضى مشتمل است بر رواتى كه مخالف مذهب حق بودند مثل حسين بن مختار كه واقفى بود و توثيق ابن عقده مر حسين بن مختار را كه از على بن حسن بن فضال نقل كرده اعتماد را نمىشايد چه ناقل كه ابن - عقده است زيدى و قائل كه على بن حسن بن فضال است فطحى بوده و مثل ابراهيم بن عبد الحميد كه او نيز به اعتقاد سعد بن عبد اللَّه واقفى و متروك الرواية است و تحقيق حال اين رواة را در خير الرجال بوجه احسن ايراد كرده‌ايم » الى غير ذلك من موارد التصريح به . سيد اعجاز حسين هندى ( ره ) در كشف الحجب و الاستار گفته : « خير الرجال لبهاء الدين محمد بن الشيخ ملا على الشريف اللاهيجى بيّن فيه رجال اسانيد كتاب من لا يحضره الفقيه على ترتيب الأبواب و أثبت فى الفهرس أسماء الرجال و الرواة به ترتيب حروف المعجم أيضا و من تأمل فيه ظهر عنده غزارة علمه و تنقيده فى هذا الفن ، مشتمل على تحقيقات سديدة و تدقيقات كثيرة خلت عنها كتب الاصحاب ، فرغ من تصنيفه سنة ثمان و عشرين و مائة و الف ، اوله : نحمدك اللهم يا من كان باب رحمته محطّ رجال لا تلهيهم تجارة الخ » . نگارنده گويد : اين بزرگوار در ضبط تاريخ تصنيف كتاب مذكور اشتباه كرده و حق همان است كه در كلام صاحب ذريعه كه ذيلا نقل مىشود مذكور است و در سابق نيز به آن اشاره كرديم ( ص 227 - 283 ) : صاحب ذريعه گفته : ( ج 7 ، ص 8 ) . خير الرجال فى بيان احوال الرجال المذكورين فى أسانيد كتاب « من لا يحضره الفقيه » تأليف الشيخ الصدوق مجلد كبير ملمع الفه الشيخ بهاء الدين محمد بن الشيخ ملا على الشريف اللاهيجى المظنون قويا أنه هو الذى ترجمه الشيخ الحرفى « امل الامل » بعنوان [ مولانا قطب الدين محمد بن على الشريف الديلمى اللاهيجى فاضل عالم جليل